Evangelização em Minas Gerais
Ousado e ardente, o amor humano é uma paixão “forte como a morte” (Ct 8, 6). Quem é tomado pelo amor quer, quer muito, e quer tanto que está disposto a tudo para alcançar o objeto de seu entusiasmo. Distinto do mero sentimento — pois consiste na vontade posta em movimento —, o amor não é irracional; com efeito, a vontade adere ao que a inteligência indica ser desejável.
“Para o amor nada é impossível” costumava dizer Santa Terezinha. Bem entendido, ela concebia este amor acompanhado das outras duas virtudes irmãs: a Fé e a Esperança. Sem estas, o amor só se dá a meias, ou não existe de todo.
Em sentido contrário, o oposto do amor — o ódio — não necessita destas duas virtudes. Tratando-se de uma paixão má, o ódio tem em si um dinamismo que o faz perspicaz e diligente. Em outras palavras, percebe e intui o que é preciso para executar suas pérfidas intenções.
Para não termos ilusões a esse respeito, vejamos um exemplo concreto e de fácil comprovação ocorrido após a morte de Jesus. (*)
Os inimigos de Jesus — o Sinédrio, os fariseus, os doutores da Lei — tinham seus planos. Pretendiam prender e matar Jesus após a Páscoa, quando a maioria da multidão que acreditava em Jesus tivesse retornado às suas cidades e os remanescentes às suas ocupações habituais.
Porém os decretos divinos estabeleciam de modo diferente: Jesus se deixaria prender e matar quando a ocasião fosse aquela estabelecida pela vontade onipotente do Pai e sua. Morreria quando e como quisesse. Por isso dissera aos que O foram prender: “ Todos os dias estava Eu no Templo, no meio de vós: por que não pudestes prender-me? Porque a hora estabelecida por meu Pai não tinha chegado”.
Entre os judeus, o dia começava ao por do sol do dia anterior. Por isso a sexta-feira, primeiro dia em que se celebrava a Páscoa, começava ao por sol da quinta-feira. É nesta hora que começa uma das mais sublimes provas de amor de Jesus por nós.
Quarta-feira da Semana Santa. Como foi a quarta-feira que antecedeu a Paixão de Jesus? (*)
Enquanto Judas acertava com o Sinédrio a entrega de Jesus, o Divino Mestre continuava seus ensinamentos à multidão. Derrotados os fariseus, passou a descrever o que aconteceria com Jerusalém: ela seria destruída como castigo pela rejeição feita a Ele, o Messias enviado do Pai. A seguir passou a mostrar que essa rejeição se completaria dois dias depois, sendo Ele crucificado e morto.
Os Apóstolos afinal deram-se conta que Jesus realmente seria morto. Jesus já o tinha afirmado, velada ou claramente, em vezes anteriores, mas eles não se deram conta, levados pela falsa idéia de um Reino material neste mundo, em que compartilhariam o poder com o Mestre. As palavras de Jesus não deixavam margem à dúvida: descreveu-lhes com pormenores os tormentos e morte que sofreria.