Meditando juntos ao Presépio

Ir. Adriana María Sánchez García, EP

Blém! Blém! Blém!

Toca o sino da capela do palácio. Acompanham-no outros maiores, bem como os das igrejas dos arredores. Dali a pouco, os bordões das basílicas também começam a soar. Por toda a redondeza o som se espalha, como um belo carrilhão, proclamando a grande notícia: nascera o primogênito real!

Natal_Arautos-300x175Se era assim que em muitos reinos do passado se anunciava a ricos e pobres, a grandes e pequenos, a chegada de um novo herdeiro, bem poderíamos falar, por analogia, de um sino magnífico que tocou na História marcando o fim da Antiga Lei e o começo da era da graça, ao nascer o Salvador, o Filho Unigênito de Deus! E até hoje, ao comemorarmos tão magno acontecimento, soam novas badaladas deste místico sino convidando-nos a­ ­contemplar um dos maiores mistérios da nossa Fé.

Através dos apelos da graça, Deus fala conosco a todo instante. Porém, só O ouvimos “no recolhimento, na paz e no silêncio. Sua voz é tão suave que nosso interior deve estar completamente em silêncio; é uma doce melodia. A linguagem de satanás é barulhenta: ela é agitada, impulsiva, perturbadora e abrupta”.

Se criarmos as condições para escutar sua voz, Deus nos convidará a amá-Lo mais, seja infundindo em nossos corações o desejo de praticar a virtude ao ver um bom exemplo, seja enriquecendo-nos com sentimentos de piedade ao entrarmos num ambiente sagrado, seja fazendo ecoar em nosso interior palavras de repreensão por alguma má atitude ou de advertência diante de ocasiões próximas de pecado.

Quando nos sentimos angustiados, tomados pela agitação e sem serenidade de alma, podemos ter a certeza de que não é uma voz sobrenatural que está falando conosco. A dissipação, a velocidade das máquinas e o espírito de frenesi e de competição, que dominam o mundo moderno, impedem-nos de entrar em contato com Deus. Pior, fazem com que nos esqueçamos d’Ele.

É ao oposto deste estado de espírito que o Menino Jesus nos convida no Natal. Ele nos atrai ao recolhimento, pede que deixemos de lado as atividades que d’Ele nos afastam e renovemos nossa vida espiritual. Que, como um toque de sino, o término deste ano anuncie a chegada de uma nova etapa de nossa existência, na qual fiquem para trás os momentos em que, fechados às moções da graça, nos deixamos levar por nossos impulsos e más inclinações.

Peçamos, não só ao Divino Infante, mas a todos os Anjos e Santos do Céu, que a partir deste Natal eles nos façam ouvir sua voz e adoremos com especial afeto o Redentor posto no Presépio, lembrando-nos de que este terno Menino está disposto a renascer em nosso íntimo para transformar-nos por inteiro. Ele que, enquanto Deus, nos criou a cada um de nós, sem nada termos feito para merecê-lo, e Se faz Homem na Noite Santa para nos redimir.

Comuniquemo-nos com Ele por meio da oração e estejamos atentos às suas palavras. “Oxalá que ouças hoje a sua voz: não endureçais os vossos corações” (Sl 94, 7-8), nos recorda o Salmo. Abramos nossa alma para que o Menino Jesus aí nasça e permaneça para sempre. Assim, também nós seremos como sinos, a ressoar o seu amor e a despertar, com nosso exemplo, bons sentimentos naqueles que nos cercam.1

Extraído da Revista Arautos do Evangelho, Dezembro – 2015

Admirar para repelir o mal

Existe o exorcismo clássico, aquele que o mundo inteiro está redescobrindo com alegria no ministério de um número crescente de clérigos, aos quais Deus suscita na luta contra Satanás e suas maléficas ações de tentação, obsessão e possessão.

No entanto, existe outro ‘exorcismo’, o da admiração, que exorciza entre outros o tédio de umas vidas impregnadas de egoísmo, que torna o panorama triste, chato, cinzento.

Dizia uma antiga aluna de Plinio Corrêa de Oliveira que foi visitar o Velho Continente movida em grande medida pelas fantásticas descrições que fazia seu professor em aula, das maravilhas que aí se encontrariam. E que, no entanto, quando foi visitá-las, estas lhe causaram uma certa decepção…

Ocorre que a admiração não somente está nas coisas admiráveis, mas sobretudo em um espírito admirativo. Então, quando o Dr. Plinio descrevia Chambord, ele descrevia o Castelo real, mas também cantava a sinfonia que ele havia composto em sua alma a partir dessa construção maravilhosa. E era muito provável que sua aluna viajante, que tinha admirado as descrições de Dr. Plinio, não teve ela mesma essa capacidade para encantar-se  com  Chambord.

Chambord Chateau ChambordMas o requisito é não querer Chambord meramente para si, para que o admirem por ser dono de Chambord, ou para poder se alojar com todo conforto nos aposentos reais e ali ser atendido como rei; não. É admirar a Chambord porque é admirável, porque é magnífico, porque é forte mas às vezes leve, porque pode ser rude como pode ser gentil e até delicado, porque ao mesmo tempo que me acolhe com carinho quase materno me eleva a horizontes de grandeza, elegância e civilização, porque é um reflexo de Deus, Carinho Infinito, Força Infinita, Grandeza, Elegância e Civilização Infinitos.

E esse espírito admirativo, que temos que pedir a Deus, é exorcístico daquele tédio cinzento e deprimente que comumente habita no homem que somente vive para a satisfação de suas paixões e caprichos. Não há nada mais enfadonho que a vida dos homens e mulheres que só vivem para si, ainda que tenham a riqueza de um Onassis.

Chambord 1Contra o tédio do homem contemporâneo, receitamos, por exemplo, uma viagem por Chambord, seja física ou virtual. Uma viagem na qual sintamos a majestade de Chambord, tal majestade régia, verdadeiramente grande, que não é tímida nem envergonhada em manifestar sua grandeza, mas que a partir dela acolhe com um sorriso ao visitante.

Uma grandeza que é complexa, é rica e matizada, que sempre tem uma surpresa a dar-nos, uma surpresa que pode intimidar pelo gigante, por exemplo a da força das torres de pedra, mas que também nos arranca um sorriso quando nos toca com a delicadeza de um leve matiz, ou de uma assimetria, como as das torres de sua cúpula.Torres e cúpula

O que há no fundo dessa digressão é o esforço de admirar. Como dizia Plinio Corrêa de Oliveira, os séculos futuros serão de admiração, ou não serão. E eles o serão, com a graça de Deus!

Extraído do site dos Arautos do Evangelho

Em pleno séc. XX, uma dama do séc. XIX

Os bons exemplos são sempre importantes à pratica da virtude. Em Dona Lucília vemos como uma pessoa, no sagrado âmbito do lar, pôde praticar de maneira excelente as virtudes e não se deixou levar pelo modismo do século XX.A década de 60 trouxe um novo e mais profundo abismo de horrores, tanto em matéria de subversão da ordem natural das coisas; de modos costumes, quanto à decadência moral e de visualização no relacionamento entre as pessoas.

Nessa mesma época, Dona Lucília, já em seus últimos anos de vida, fez brilhar ainda mais suas qualidades e seu modo de ser respeitoso, em contraste com a vulgaridade crescente do mundo moderno.
Toda posição intermediária, vista de um dos extremos, se parece com o outro. O século XIX foi um período de transição entre os esplendores do Ancien Régime- interrompida de forma brusca pelas catástrofes da Revolução Francesa- e as aberrações de nossos dias. Nele, muitas qualidades do período anterior a 1789 se mantiveram vivas: dignidade, distinção, suavidade e doçura de viver. No modo de ser de Da. Lucília brilhavam todas esses predicados.

Embora sua existência tenha transcorrido em grande parte no século XX, era ela uma nobre senhora do século XIX, tendo prolongado isso em torno de si, até o final da sua vida. Tão séria e grave quanto afável, duma afabilidade invariavelmente praticada numa delicadeza em nada parecida com a amabilidade comercial dos nossos dias. Muito pelo contrário, tinha perfeita noção e tratava cada qual segundo o modo de gentileza que a este correspondia.

Por outro lado, era ela digna de veneração por certa grandeza, estável, segura e invulnerável às mudanças dos tempos, própria a realçar o caráter augusto de sua alma, que transpareceu de modo especial nas circunstâncias mais difíceis de sua vida.

Por ter Da. Lucília esse modo de ser profundamente católico, não lhe passava despercebido o avanço da crise que, há muito vinha minando a sociedade. Em função do terrível panorama que no início dos anos 60 se desvendava ante seus olhos consternados,  Dona Lucília elevava suas orações ao Divino Redentor. Bem sabia estar empenhada a fundo no curso dos acontecimentos, para a maior glória de Deus.

Assim devemos seguir seu exímio exemplo. Para Dona Lucília a Religião não se limitava só à observância dos sagrados preceitos da lei de Deus e à prática de piedosas devoções, desligada da boa ordem temporal. Incluía, além disso, uma concepção da vida modelada segundo as revelações e os ditames do Sagrado Coração de Jesus, que deveriam abarcar todo os aspectos da atividades humana, inclusive no modo de ser de uma senhora verdadeiramente católica.